Вербализация образа сада как одного из ключевых образов сакрального пространства (на материале произведений С. Есенина)

Дмитриева Юлия Леонидовна

DOI: 10.23951/1609-624X-2023-6-16-22

Информация об авторе:

Дмитриева Ю. Л., кандидат филологических наук, доцент, доцент, докторант, Горловский институт иностранных языков (ул. Рудакова, 25, Горловка, ДНР, Россия, 284626).

В современном языкознании исследование особенностей моделирования и объективации пространства квалифицируется как одна из вечных тем. В научной литературе при определении пространства превалирует дефиниционная модель «пространство – категория», однако исследователи отмечают тесную связь данного феномена с картиной мира этноса. Пространство задает в рамках картины мира структуру и границы мира. Параметры пространства, по которым оно моделируется в сознании индивида, задаются культурой. В их числе и измерение пространства. Традиционным для русской лингвокультуры является горизонтально ориентированная пространственная модель мира. Однако под влиянием христианства формируется также вертикально ориентированная пространственная модель. Воспринимаемое в вертикальной плоскости пространство членится на пространство бытия (или земное пространство) и сакральное пространство. Кроме того, пространство отображается в сознании человека рядом тактильных, визуальных, динамических и иных образов. В их число включаем и образ сада, который относим к образам сакрального пространства. Цель статьи – описать средства экспликации рассматриваемого образа в творчестве поэта. Материалом исследования послужили тексты стихотворений и маленьких поэм С. Есенина. Корпус фактического материала подбирался методом сплошной выборки, также были использованы метод контекстуального анализа и лингвокультурологический анализ. В ходе исследования выявлены индивидуально-авторские особенности моделирования пространства в лирике С. Есенина, в которой образ сада занимает пограничное положение между земным и сакральным пространством. В русской лингвокультуре образ сада традиционно рассматривается как один из локусов сакрального пространства, соотносимый с раем. В нем обитали божественные сущности, праведники и души умерших (вербализован в текстах рязанского поэта сочетанием райский сад, голубой сад). Изучение средств экспликации образа сада как ключевого образа сакрального пространства в творчестве С. Есенина позволило выявить синкретизм восприятия пространства и мира в целом, описать черты русской лингвокультуры, которые отображены и транслируются в произведениях автора. Значимость проведенного исследования заключается в отражении авторского моделирования пространства и осмысления реалий и их образов сквозь призму категорий «свой – чужой».

Ключевые слова: лингвокультура, пространственная модель мира, локус, дефиниционная модель, образ, сакральное пространство

Библиография:

1. Картины русского мира: пространственные модели в языке и тексте / Р. Н. Порядина, Л. Г. Гынгазова, Ю. А. Эмер и др.; отв. ред. проф. З. И. Резанова. Томск: UFO-Plus, 2007. 384 с.

2. Топоров В. Н. Пространство и текст // Текст: семантика и структура / отв. ред. Т. В. Цивьян. М.: Наука, 1983. С. 227–284.

3. Дмитриева Ю. Л. Параметры пространственной модели мира (на материале поэзии С. Есенина) // Вестник Донецкого национального университета. Серия Д: Филология и психология. № 1. 2021. С. 33‒38.

4. Славянские древности: этнолингвистический словарь: в 5 т. / под общ. ред. Н. И. Толстого. М.: Междунар. отношения, 2009. Т. 4. 656 с.

5. Алефиренко Н. Ф. Языковые образы как единицы этнокультурного сознания // Гуманитарные исследования. Языкознание. 2021. № 4 (80). С. 10–18.

6. Юрина Е. А. Образный строй языка. Томск: Изд-во Том. ун-та, 2005. 156 с.

7. Большой толковый словарь русского языка / Рос. акад. наук, Ин-т лингв. исслед.; гл. ред. С. А. Кузнецов. СПб.: Норинт, 2000. URL: https://gufo.me/dict/kuznetsov (дата обращения: 25.02.2023).

8. Скороходов М. В. «Низкий дом» и «Дом с мезонином» – две модели «русского мира» в творчестве Сергея Есенина // Studia Litterarum. 2020. Т. 5, № 1. С. 194–211.

9. Дмитриева Ю. Л. Пространственная модель мира в произведениях С. А. Есенина // Современное есениноведение: науч.-метод. журн. 2020. № 4 (55). С. 63‒70.

10. Есенин С. А. Полное собрание сочинений: в 7 т. М.: Наука – Голос, 1995. Т. 1. 672 с.; 1997. Т. 2. 464 с.

11. Цыганенко Г. П. Словарь служебных морфем русского языка. Киев: Рад. школа, 1982. 240 с.

12. Куняев С. Ю., Куняев С. С. Сергей Есенин. М.: Молодая гвардия, 2010. 593 с.

13. Вовк О. В. Энциклопедия знаков и символов. М.: Вече, 2006. 528 с.

14. Воронова О. Е. Сергей Есенин и русская духовная культура: научное издание. Рязань: Узорочье, 2002. 520 с.

15. Пяткин С. Н. Пушкин в художественном сознании Есенина. Саров: Интерконтакт, 2017. 405 с.

( 380.25 kB ) ( 376.92 kB )

Выпуск: 6, 2023

Серия выпуска: Выпуск № 6

Рубрика: СОПОСТАВИТЕЛЬНАЯ И ПРИКЛАДНАЯ ЛИНГВИСТИКА

Страницы: 16 — 22

Скачиваний: 745