Теория социокультурного детерминизма в языковом образовании специалистов-китаистов международного профиля
DOI: 10.23951/1609-624X-2026-4-113-121
Рассматриваются философские основы применения теории социокультурного детерминизма в языковом образовании специалистов-китаистов международного профиля. Актуальность исследования обусловлена углублением процессов глобализации и межкультурной интеграции в современном мире и их влиянием на содержание, цели и аксиологические ориентиры языкового образования, направленного на подготовку специалистов, имеющих комплекс компетенций для эффективного участия в межкультурной коммуникации между Россией и Китаем по различным направлениям профессиональной деятельности. Цель состоит в теоретическом осмыслении того, каким образом идеи социокультурного детерминизма обеспечивают мировоззренческие, методологические и ценностные основы для проектирования языкового образования китаистов с учетом китайской культурной специфики, современных трансформаций глобального социокультурного пространства и новых вызовов современности. Методологической базой исследования послужили исторический, онтологический, аксиологический и сравнительный подходы, дающие возможность раскрыть взаимосвязь языка, культуры и их взаимодействия на полях социальной активности людей. В ходе исследования использован метод анализа отечественной и зарубежной научной литературы по проблемам социокультурного детерминизма, философии образования и межкультурной коммуникации, а также методы сравнения, обобщения и систематизации практической значимости теории социокультурного детерминизма в ходе языковой подготовки специалистов-китаистов международного профиля. Проведенное исследование позволило выявить главные философские основы метода социокультурного детерминизма в языковом образовании, определить их роль в обновлении моделей языкового образования китаистов и формировании межкультурной компетенции. Установлено, что язык представляет собой форму существования культуры и инструмент конструирования специфической языковой картины мира. Также делается вывод о существовании объективной необходимости интеграции конфуцианских этических ценностей современного Китая в систему профессиональной подготовки специалистов-китаистов международного профиля. Практическая значимость статьи состоит в возможности использования полученных результатов при разработке новых моделей и обновленных подходов к организации языкового образования, проектировании учебно‑методических материалов для подготовки специалистов-китаистов с учетом текущих социокультурных детерминант.
Ключевые слова: метод социокультурного детерминизма, языковая подготовка специалистов-китаистов, философские основания, межкультурная коммуникация, проектирование языкового образования, гуманистические конфуцианские ценности в образовании
Библиография:
1. Гегель Г.В.Ф. Лекции по философии истории / пер. с нем.; под ред. Ю.Н. Давыдова. М.: Наука, 1993. 528 с.
2. Гумбольдт В. фон. Язык и философия культуры. М.: Прогресс, 1985. 452 с.
3. Бунге М. Причинность: Место принципа причинности в современной науке / пер. с англ. М.: Изд-во иностр. лит., 1962. 513 с.
4. Хабермас Ю. Теория коммуникативного действия: в 2 т. / пер. с нем. М.: Наука, 2000. Т. 1. 464 с.
5. Дюркгейм Э. Правила социологического метода / пер. с фр. М.: Канон, 1995. 238 с.
6. Кун Т. Структура научных революций / пер. с англ.; 2-е изд. М.: Прогресс, 1977. 288 с.
7. Выготский Л.С. Мышление и речь. 5-е изд. М.: Лабиринт, 1999. 352 с.
8. Выготский Л.С. Психология развития человека. М.: Смысл; Эксмо, 2005. 1136 с.
9. Потебня А.А. Мысль и язык. 3-е изд. М.: URSS, 2019. 280 с.
10. Тер-Минасова С.Г. Язык и межкультурная коммуникация. М.: Слово, 2008. 264 с.
11. Сорокин П.А. Социальная и культурная динамика: Исследование изменений в больших системах искусства, истины, этики, права и общественных отношений. М.: Астрель, 2006. 1176 с.
12. Сорокин П.А. Человек. Цивилизация. Общество. М.: Политиздат, 1992. 543 с.
13. Балабанов П.И. Образование как феномен культуры: эволюция образовательных моделей в историко-культурном процессе. М.: Изд-во РАГС, 2005. 256 с.
14. Балабанов П.И. Образование как социокультурный феномен // Образование и общество. 2004. № 4. С. 21–29.
15. Маслов А.А. Китай: укрощение драконов. Духовные поиски и сакральный экстаз. М.: Алетейя, 2003. 352 с.
16. Маслов А.А. Восточное мышление и западный разум: когнитивные основания культурных различий. М.: РГГУ, 2020. 312 с.
17. Вербицкий А.А. Новые грани вечной проблемы: об образовании в контексте и вне его // Высшее образование сегодня. 2017. № 8. С. 6–13.
18. Краевский В.В. Философские основания дидактики // Вопросы философии. 2003. № 7. С. 102–115.
19. Фокин А.Р. Терминология, используемая для определения религии в китайской традиции: лингвосемантический и историко-философский анализ // Философия религии: аналитические исследования. 2024. Т. 8, № 2. С. 6–25.
20. Nisbett R.E. The Geography of Thought: How Asians and Westerners Think Differently and Why. New York: Free Press, 2003. 263 p.
21. Li C., Thompson S.A. Mandarin Chinese: A Functional Reference Grammar. Berkeley: University of California Press, 1981. 691 p.
22. Kramsch C. Context and Culture in Language Teaching. Oxford: Oxford University Press, 1993. P. 233–259.
23. Kramsch C. Language and Culture. Oxford: Oxford University Press, 1998. 134 p.
24. Hofstede G. Culture’s Consequences: Comparing Values, Behaviors, Institutions and Organizations Across Nations. Thousand Oaks, CA: Sage Publications, 2001. 596 p.
25. Jin L., Cortazzi M. The Culture of Learning in the Chinese Classroom // Teaching Chinese as a Foreign Language / ed. by M.E. Everson, Y. Xiao. Hong Kong: Hong Kong University Press, 2011. P. 107–133.
26. Zhao T. Redefining a Philosophy for World Governance. Cham: Palgrave Macmillan, 2018. 236 p.
Выпуск: 4, 2026
Серия выпуска: Выпуск № 4
Рубрика: МЕТОДИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ СОВРЕМЕННОЙ ФИЛОЛОГИИ
Страницы: 113 — 121
Скачиваний: 2




