Поиск

ХОЛИСТСКИЙ И ПОССИБИЛИСТСКИЙ АСПЕКТЫ АПОФАТИЧЕСКОЙ ГНОСЕОЛОГИИ // Вестник Томского государственного педагогического университета (Tomsk State Pedagogical University Bulletin). 2014. Вып. 7 (148). С. 78-80

Выявляются холистские и поссибилистские основы апофатической гносеологии восточно-христианского богословия (Ареопагит, Каппадокийцы, Григорий Палама).

Ключевые слова: апофатика, потенциальность, восточно-христианское богословие, холизм

«ЦЕЛЬНОЕ ЗНАНИЕ» В. С. СОЛОВЬЁВА В КОНТЕКСТЕ МИРОВОЙ МЫСЛИ (ХОЛИСТСКИЙ И ГЕРМЕНЕВТИЧЕСКИЙ АСПЕКТЫ) // Вестник Томского государственного педагогического университета (Tomsk State Pedagogical University Bulletin). 2015. Вып. 6 (159). С. 263-268

Выявляются истоки проблемы цельного знания Вл. Соловьёва (миф о возвращении и его ранние философские интерпретации, учения гностиков, апофатические учения о смирении (молчании) ума, натурфилософские, органицистские, монистические учения новоевропейской философии, славянофильство). Утверждается типологическая общность соловьевской гносеологии с холистскими учениями в истории мировой мысли. На материале теоретических работ вскрывается многозначность и полиаспектность понятия «цельное знание», обосновывается тезис, что соловьевское учение о цельном знании воспроизводит холистский идейный комплекс. Сопоставляются учение о цельном знании Соловьёва и концепция герменевтического круга немецких мыслителей. Выдвигается тезис о том, что соловьевское учение по характеру наиболее близко хайдеггеровской трактовке проблемы понимания. Делается вывод о том, что при всей схожести двух учений, «цельное знание» Соловьёва лишено герменевтического измерения.

Ключевые слова: гносеология В. С. Соловьёва, цельное знание, холизм, герменевтический круг, понима- ние, русская религиозная философия